0:00:06.346,0:00:07.793
这个假期，

0:00:07.793,0:00:10.722
世界各地的人们都将送出或收到礼物。

0:00:10.722,0:00:13.425
你甚至可能从某个姨妈那里[br]得到一件针织毛衫。

0:00:13.425,0:00:17.095
但如果除了把它放进衣柜[br]并说声“谢谢”之外，

0:00:17.095,0:00:19.130
对方所期待的礼貌回应

0:00:19.130,0:00:22.663
是你在一周内带着更好的礼物回访她呢？

0:00:22.663,0:00:25.279
或者在镇选举中投票给她？

0:00:25.279,0:00:28.486
又或者是让她收养你的长子？

0:00:28.486,0:00:30.932
如果你身处于“礼物经济”中，

0:00:30.932,0:00:34.262
这些事情听起来就不足为怪了。

0:00:34.262,0:00:36.298
这话听起来似乎自相矛盾，

0:00:36.298,0:00:39.242
毕竟，哪有礼物是白给的？

0:00:39.242,0:00:42.816
但是在“礼物经济“”中，除特殊情况外，

0:00:42.816,0:00:47.112
馈赠礼物是被用来促进社会关系与责任的。

0:00:47.112,0:00:50.124
正如我们所知道的，市场经济基于

0:00:50.124,0:00:52.276
物物交换之间的关系而形成，

0:00:52.276,0:00:54.420
礼物经济则是由相互交换礼物的

0:00:54.420,0:00:57.216
人之间的关系所构成的。

0:00:57.216,0:01:00.750
礼物经济在人类历史中由来已久。

0:01:00.750,0:01:02.337
关于此概念最初的研究

0:01:02.337,0:01:06.834
来自于人类学家马林诺夫斯基以及莫斯

0:01:06.834,0:01:09.210
所描述的特罗布里恩群岛的原住民

0:01:09.210,0:01:12.260
驾独木舟在充满危险的海洋中穿越数里

0:01:12.260,0:01:15.633
只为交换贝壳项链和臂带。

0:01:15.633,0:01:18.975
在这一过程中所交易的物品被称为“库拉环”，

0:01:18.975,0:01:20.542
库拉环本身没有实际用途，

0:01:20.542,0:01:23.477
但从其原主人那里获得了重要价值

0:01:23.477,0:01:27.017
并带有契约性，象征交易的持续进行。

0:01:27.017,0:01:29.503
其它的礼物经济或许包含有用的物品，

0:01:29.503,0:01:32.829
例如在太平洋西北部的冬季赠礼节盛宴上[br]（美洲印第安人冬季的一个节日），

0:01:32.829,0:01:37.527
首领们以赠送牲口与毛毯的方式[br]来较量各自的威望。

0:01:37.527,0:01:40.324
我们或许认为，[br]与其说这是物质财富的积累，

0:01:40.324,0:01:45.257
不如说是礼物经济的参与者们[br]用这样的方式来积累社会财富。

0:01:45.257,0:01:48.871
虽然在某些情况下，[br]礼物经济可能类似于物物交换，

0:01:48.871,0:01:53.002
但和物物交换不同的是，[br]礼物经济中礼物的馈赠是没有任何前提条件

0:01:53.002,0:01:54.706
或争议的。

0:01:54.706,0:01:56.827
相反地，互惠主义的社会规范

0:01:56.827,0:02:01.094
使得收礼人自愿回馈送礼人的好意。

0:02:01.094,0:02:05.016
但是如何回馈和何时回馈[br]在不同的文化情境中又各不相同，

0:02:05.016,0:02:08.705
同样，回礼也有不同的方式。

0:02:08.705,0:02:11.489
一位强大的首领将牲口给予一个穷人

0:02:11.489,0:02:14.001
或许不指望回馈礼物，

0:02:14.001,0:02:17.270
但希望以债务人的支出来获得社会声望。

0:02:17.270,0:02:19.891
印度尼西亚的托拉嘉人则会

0:02:19.891,0:02:24.848
通过赠礼的仪式获得地位[br]甚至决定着土地所有权。

0:02:24.848,0:02:27.226
（礼物经济的）关键是保持赠礼的循环继续，

0:02:27.226,0:02:29.739
使得总有某个人受惠于另一个人。

0:02:29.739,0:02:31.127
立即回礼，

0:02:31.127,0:02:33.542
或者回完全等价的礼物，

0:02:33.542,0:02:37.218
被认为是彼此间社会关系的终结。

0:02:37.218,0:02:40.192
那么，礼物经济只专属于在工业化世界

0:02:40.192,0:02:42.372
以外的小范围社会吗？

0:02:42.372,0:02:44.159
不完全是这样。

0:02:44.159,0:02:46.438
首先，即使在这些文化情境中，

0:02:46.438,0:02:51.077
礼物经济与其它交换市场体系并肩而行。

0:02:51.077,0:02:51.986
细想一下，

0:02:51.986,0:02:55.530
我们自己社会的某些部分[br]也以类似的方式运行着。

0:02:55.530,0:02:57.583
公共场所的活动，如火烧人狂欢节，

0:02:57.583,0:03:00.329
是一个物物交换和礼物交换的综合性活动，

0:03:00.329,0:03:03.711
在那里，卖东西换钱是被严格禁止的。

0:03:03.711,0:03:05.174
在艺术与技术领域中，

0:03:05.174,0:03:08.904
礼物经济是一种知识产权的替代。

0:03:08.904,0:03:09.994
艺术家，

0:03:09.994,0:03:11.113
音乐家，

0:03:11.113,0:03:12.529
以及开放源码开发者

0:03:12.529,0:03:15.624
免费分发他们创作的作品，[br]不图经济利益，

0:03:15.624,0:03:19.908
只为提升他们的知名度[br]以及建立他们的社会角色。

0:03:19.908,0:03:22.475
即便在聚餐和节日互送礼物的传统中

0:03:22.475,0:03:26.179
也含有某种程度的互惠主义和社会规范。

0:03:26.179,0:03:28.191
我们可能想知道一份礼物[br]是否真是一份礼物，

0:03:28.191,0:03:32.364
还是来自债务或涉及社交回报。

0:03:32.364,0:03:34.150
然而，这偏离重点了。

0:03:34.150,0:03:37.519
只有我们按市场定义来思考，

0:03:37.519,0:03:41.771
我们不掺杂社交债务的[br]免费礼物的概念才能盛行。

0:03:41.771,0:03:43.233
在一个商业化的世界里，

0:03:43.233,0:03:46.793
不管你身处何地，[br]通过赠予和互惠来加强纽带关系

0:03:46.793,0:03:50.406
或许并不是一件坏事。