0:00:11.075,0:00:15.462
“まず私は こう仮定することから始める[br]この世界は すべてがあべこべだと”

0:00:15.462,0:00:17.673
“すべてが間違っており――”

0:00:17.673,0:00:20.262
“間違った人びとが 罪を問われ――”

0:00:20.262,0:00:23.218
“あるいは 罪を問われず――”

0:00:23.218,0:00:25.796
“間違った人びとが 権力を握り――”

0:00:25.796,0:00:28.295
“あるいは 権力の座を追われ――”

0:00:28.295,0:00:31.716
“そして この国や世界の富が[br]小手先の改革ではなく――”

0:00:31.716,0:00:35.187
“劇的な富の再分配を[br]必要とするような――”

0:00:35.187,0:00:39.328
“分配のされ方をしていると”

0:00:39.328,0:00:42.804
“また私は こうも仮定する[br]異論などある筈もないと”

0:00:42.804,0:00:47.393
“ちょっと世界の状況のことを[br]考えてみれば 誰でも――”

0:00:47.393,0:00:50.939
“この世界のすべてが[br]あべこべだと気付くからだ”

0:00:50.939,0:00:52.393
“もし 考えることをせずに”

0:00:52.393,0:00:57.195
“ＴＶや学者の言うことだけを[br]信じていれば――”

0:00:57.195,0:01:00.650
“「現実はそんなに悪くない」”

0:01:00.650,0:01:04.325
“「些細なことがおかしいだけ」[br]と 思ってしまうことだろう”

0:01:04.325,0:01:07.072
“だが 少し離れたところから[br]見てみると――”

0:01:07.072,0:01:11.233
“世界のありようが[br]見えてくるようになる”

0:01:11.233,0:01:14.066
“そして 恐ろしくなるだろう”

0:01:14.066,0:01:16.214
“だから この仮定から始める”

0:01:16.214,0:01:19.093
“世界はすべて [br]あべこべなのだと”

0:01:19.093,0:01:22.459
“「市民的不服従」という　[br]この話題も 実にあべこべだ”

0:01:22.459,0:01:23.751
“「市民的不服従」を”

0:01:23.751,0:01:26.523
“話題にした突端――“

0:01:26.523,0:01:30.956
“「市民的不服従に問題がある」と[br]言っていることになる”

0:01:30.956,0:01:34.256
“問題は そこにあるのではない”

0:01:34.256,0:01:38.425
“問題は 「市民的服従」にある”

0:01:41.676,0:01:44.035
“問題は 世界中の多くの人びとが――”

0:01:44.035,0:01:47.159
“政府指導者らの命じるがまま[br]付き従ってきたことにある”

0:01:47.159,0:01:49.140
“そして服従したがために――”

0:01:49.140,0:01:53.191
“戦争が起こり 数百万もの人が[br]殺されたことにある”

0:01:53.191,0:01:55.975
“ナチスドイツが[br]まさに そうだった”

0:01:55.975,0:01:59.108
“問題が服従にあったことは[br]もう分かっている”

0:01:59.108,0:02:01.604
“人びとは ヒトラーに従った”

0:02:01.604,0:02:04.561
“人びとは従った[br]それが間違いだった”

0:02:04.561,0:02:08.179
“人びとは異を唱えるべきだった[br]そして抵抗すべきだった”

0:02:08.179,0:02:12.673
“我々がその場にいたら[br]そうして見せただろう”

0:02:12.673,0:02:15.986
“スターリン時代の[br]ロシアでもそうだった”

0:02:15.986,0:02:21.162
“人びとは従順だった[br]まるで家畜のように”

0:02:21.162,0:02:25.070
“搾取されるのが当たり前の[br]封建時代のようではないか”

0:02:25.070,0:02:30.288
“中世はあまりにも[br]悲惨な時代だったではないか”

0:02:30.288,0:02:36.257
“だが現代では 西洋文明が栄え[br]「法の支配」がある”

0:02:37.548,0:02:39.316
“「法の支配」は――”

0:02:39.316,0:02:44.656
“それ以前に存在した社会的不正を[br]規則化し かつ極大化した”

0:02:44.656,0:02:48.212
“それが 「法の支配」が[br]もたらしたものだ”

0:02:48.731,0:02:50.981
“世界のあらゆる指導者が[br]法治を寵愛する一方で――”

0:02:50.981,0:02:55.394
“人びとにとっては それが[br]災いでしかないとき――”

0:02:55.410,0:02:58.902
“我々は 気付かなければならない”

0:02:58.902,0:03:03.215
“我々の思考の中で[br]国と国の境を越えなければならない”

0:03:03.215,0:03:08.777
“ニクソン大統領は 我々よりも[br]ブレジネフ書記長と響き合っていた”

0:03:08.777,0:03:14.837
“フーバー長官は 我々よりもずっと[br]ソ連秘密警察の長官と響き合っていた”

0:03:14.837,0:03:20.501
“法や秩序への国際奉仕の精神が[br]指導者たちを同志のような絆で結んだ”

0:03:20.501,0:03:23.306
“だから 我々は常に驚かされる”

0:03:23.306,0:03:27.188
“彼らは会えば 笑みを絶やさず[br]堅い握手を交わし 葉巻を愉しむからだ”

0:03:27.188,0:03:32.155
“表で何と言おうと[br]彼らは本当は仲良しなのである”

0:03:33.539,0:03:38.064
“我々は何を[br]為そうとしているのか”

0:03:38.064,0:03:40.909
“それは多分[br]『独立宣言』の理念――”

0:03:40.909,0:03:46.292
“目標 そして精神に[br]立ち返ることであろう”

0:03:46.292,0:03:49.112
“その精神とは即ち[br]不当な権力や 生存 自由――”

0:03:49.112,0:03:55.126
“幸福の追求の権利を奪う[br]勢力に対する抵抗の精神を指す”

0:03:55.126,0:03:56.760
“したがって[br]そのような状況下では――”

0:03:56.760,0:04:00.683
“現行の政府を「改造」または[br]「廃止」する権利が要請される”

0:04:00.683,0:04:04.214
“ここで強調されるのは[br]「政府の廃止」だ”

0:04:04.361,0:04:07.342
“だが 『独立宣言』の理念を[br]確立するためには――”

0:04:07.342,0:04:09.807
“「法の外」へと[br]出なければならない”

0:04:09.807,0:04:12.636
“殺人を強要したり――”

0:04:12.651,0:04:15.324
“これまでのような[br]富の配分を許容し――”

0:04:15.324,0:04:19.956
“厳格な解釈でしか[br]成立しえない罪を問い――”

0:04:19.990,0:04:25.265
“大罪を犯した者の罪を問わない[br]法に従うことを やめなければらない”

0:04:30.450,0:04:32.192
“私の願いは――”

0:04:32.192,0:04:36.126
“こうした精神の発露が[br]この国だけでなく――”

0:04:36.126,0:04:39.382
“他の国々でも起きることだ[br]どの国にも必要な精神だから”

0:04:39.382,0:04:45.166
“世界のあらゆる国々の人びとに[br]国家への不服従の精神が求められている”

0:04:45.166,0:04:48.515
“それも 抽象的なものではなく――”

0:04:48.515,0:04:51.550
“力と豊かさに溢れる 形あるものが”

0:04:51.550,0:04:54.744
“そして 同じものを希求する[br]世界中の国々の人びとが――”

0:04:54.744,0:04:57.538
“『相互独立宣言』のようなものを[br]行うことが――”

0:04:57.538,0:05:01.132
“求められているのだと思う”