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Comment les expériences de hors-corps peuvent nous transformer? | Nanci Trivellato | TEDxPassoFundo

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    La réalité dans laquelle nous vivons
    est-elle vraiment la réalité ?
  • 0:12 - 0:14
    Mais, qu'est-ce que la réalité ?
  • 0:15 - 0:17
    Pouvons-nous dire que
    c'est ce qu'on détecte avec nos sens
  • 0:17 - 0:19
    ou à l'aide de la technologie ?
  • 0:19 - 0:21
    Mais, si nous disions ça,
  • 0:21 - 0:23
    alors qu'en est-il de l'époque
  • 0:23 - 0:25
    où on ne connaissait pas
    les microorganismes ?
  • 0:25 - 0:30
    Ils étaient réels alors, bien sûr,
    même s'ils n'étaient pas encore reconnus.
  • 0:30 - 0:32
    Et notre ciel ?
  • 0:32 - 0:34
    Ressemble-t-il à ça ?
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    Ou à ça ?
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    Peut-être à ça ?
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    Ou ça ?
  • 0:40 - 0:43
    En fait, tous ces clichés
    sont de vrais clichés
  • 0:43 - 0:46
    de la même région du ciel,
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    mais les appareils utilisés
    pour les prendre
  • 0:48 - 0:52
    ont capturé différentes longueurs d'ondes
    du spectre électromagnétique.
  • 0:52 - 0:58
    Mais une personne non avisée
    y verrait-elle notre vrai ciel ?
  • 0:58 - 1:00
    Je dirais, très probablement que non.
  • 1:00 - 1:03
    Donc, il semble difficile de définir
    ce qu'est la réalité.
  • 1:03 - 1:07
    Ma propre compréhension de la réalité
    a été mise à l'épreuve
  • 1:07 - 1:09
    lorsque j'étais petite.
  • 1:09 - 1:12
    Et c'est cette expérience même
    qui a fait de moi une chercheuse
  • 1:12 - 1:15
    en phénomènes paranormaux
    et réalité non ordinaire.
  • 1:15 - 1:18
    Mais je dois dire
    que c'est un défi pour moi,
  • 1:18 - 1:21
    car en tant que chercheuse,
  • 1:21 - 1:26
    je vois à quel point il est complexe
    d'expliquer ce genre de phénomènes
  • 1:26 - 1:31
    et encore plus complexe d'en donner
    des preuves tangibles.
  • 1:31 - 1:36
    Mais, en tant que personne, je ne peux pas
    nier les expériences que j'ai eues.
  • 1:36 - 1:39
    C'est donc une sorte de dilemne
  • 1:39 - 1:43
    que je résous en me disant,
    « Il faut l'étudier de plus près. »
  • 1:43 - 1:45
    Et j'essaie d'y contribuer.
  • 1:45 - 1:49
    J'étais très jeune quand j'ai vécu
    mon expérience, je devais avoir 7-8 ans,
  • 1:49 - 1:53
    et mon oncle et ma tante
    étaient partis en voyage à Sao Paulo,
  • 1:53 - 1:56
    une grande ville que je n'avais jamais vue
    à cette époque.
  • 1:56 - 2:00
    Quelques nuits plus tard,
    dans mon sommeil
  • 2:00 - 2:03
    j'eus la sensation de m'envoler,
  • 2:03 - 2:06
    et d'une manière ou d'une autre,
    je finissai à San Paulo,
  • 2:06 - 2:10
    dans une chambre où mon oncle
    était allongé sur un lit.
  • 2:10 - 2:16
    Et je vis qu'il avait de petits tubes
    insérés dans ses narines
  • 2:16 - 2:21
    et il y avait un sac avec du liquide qui
    devait être injecté dans ses bras.
  • 2:21 - 2:24
    Et je vis quelque chose
    d'encore plus étrange.
  • 2:24 - 2:29
    Il avait un fin tube fin transparent qui
    reliait son abdomen
  • 2:29 - 2:34
    à un pot en verre posé sur le sol,
    pour ce que je pouvais en dire,
  • 2:34 - 2:37
    qui contenait un liquide
    légèrement rougeâtre.
  • 2:38 - 2:40
    Cela m'a époustoufflée.
  • 2:40 - 2:42
    Je n'avais aucune idée
    de ce que ça pouvait être,
  • 2:42 - 2:47
    car je suis d'une toute petite ville
    au Brésil, que vous pouvez voir ici.
  • 2:47 - 2:49
    C'est toute la ville,
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    comparée à la toute petite partie
    que je vous ai montrée de Sao Paulo.
  • 2:53 - 2:56
    Des gens merveilleux
    vivent là-bas,
  • 2:56 - 2:59
    mais à l'époque, il y a presque 50 ans,
  • 2:59 - 3:04
    il n'y avait ni librairies,
    ni bibliothèques, ni cinémas,
  • 3:04 - 3:06
    bien entendu, pas d'universités.
  • 3:06 - 3:09
    Mais je dois dire que j'ai eu
    une enfance très heureuse,
  • 3:09 - 3:12
    car j'ai grandi avec 6 frères et sœurs,
    on jouait tout le temps,
  • 3:12 - 3:14
    mais il n'y avait pas de maladies
    dans la famille.
  • 3:14 - 3:20
    On n'avait pas assez d'argent
    pour avoir la TV ou acheter des livres.
  • 3:20 - 3:24
    Donc, je n'avais jamais rien
    vu de tel avant.
  • 3:24 - 3:28
    Lorsqu'ils revinrent de vacances
    j'ai dit à ma tante,
  • 3:28 - 3:32
    « Hé, j'ai vu oncle Gino allongé
    dans telle chambre »,
  • 3:32 - 3:34
    et j'ai décrit ce que j'avais vu.
  • 3:34 - 3:38
    Elle était déconcertée
    et changea juste de sujet.
  • 3:38 - 3:43
    Mais plus tard dans la journée,
    je l'ai entendu dire à ma mère,
  • 3:43 - 3:49
    « Comment Nancy a-t-elle pu savoir
    alors que personne, ni même toi ne savait
  • 3:49 - 3:51
    qu'il y allait pour une opération
    de la vessie,
  • 3:51 - 3:55
    on n'avait rien dit à personne
    pour ne pas vous inquiéter. »
  • 3:55 - 4:00
    Ainsi, cette expérience,
    tout comme les autres que j'ai eues,
  • 4:00 - 4:03
    m'obligèrent à rechercher
    des études plus poussées à ce sujet.
  • 4:03 - 4:06
    J'ai découvert
    qu'on appelle cette expérience
  • 4:06 - 4:10
    une OBE ou expérience de hors-corps,
  • 4:10 - 4:15
    un phénomène,
    selon le modèle actuel,
  • 4:15 - 4:20
    dans lequel la conscience
    sort du corps humain,
  • 4:20 - 4:24
    pouvant expérimenter une réalité
    un peu plus subtile que l'ordinaire.
  • 4:25 - 4:30
    Dans ma recherche d'études sérieuses
    je réalisais que la science était
  • 4:30 - 4:31
    (et je le crains, est toujours)
  • 4:31 - 4:36
    très loin de comprendre ou même
    de reconnaître la réalité
  • 4:36 - 4:40
    qui est au-delà des frontières
    de ce monde matériel standardisé.
  • 4:41 - 4:43
    Alors, j'ai pensé,
  • 4:43 - 4:48
    « Comment expliquer des expériences
    aussi significatives que les miennes ? »
  • 4:48 - 4:53
    Et j'ai donc décidé un jour de rejoindre
    un petit groupe d'individus
  • 4:53 - 4:56
    qui se consacraient à cette étude.
  • 4:56 - 4:59
    Parmi les études,
    que j'ai recherchées,
  • 4:59 - 5:02
    une que j'ai trouvée
    des plus scientifiques à l'époque
  • 5:02 - 5:03
    était celle de Robert Crookall.
  • 5:03 - 5:08
    Il a rassemblé des milliers
    de profils d'OBE
  • 5:08 - 5:12
    afin de les comparer et de voir
    s'il y avait des éléments communs.
  • 5:12 - 5:19
    Il a conclu que ces expériences
    ne relèvent pas de quelconques croyances
  • 5:19 - 5:21
    et sont indépendantes
    des aspects culturels.
  • 5:21 - 5:27
    Néanmoins, l'interprétation
    de ces expériences, oui,
  • 5:28 - 5:31
    peuvent être influencées
    par les croyances de chacun
  • 5:31 - 5:34
    car, c'est inévitable,
    la plupart des individus
  • 5:34 - 5:37
    interprètent leurs expériences
  • 5:37 - 5:38
    selon leur propre système de croyances.
  • 5:38 - 5:45
    C'est là que les recherches sur les OBE
    et les états étendus de la conscience
  • 5:45 - 5:49
    entrent en jeu,
    car elles peuvent aider à révéler
  • 5:49 - 5:53
    quels éléments font la fiabilité
    de l'expérience.
  • 5:53 - 5:57
    Et je dirais que l'éducation à ce sujet
  • 5:57 - 6:02
    pourrait réduire
    ce degré de subjectivité
  • 6:02 - 6:05
    dans l'interprétation de l'expérience.
  • 6:05 - 6:10
    Il y a eu de nombreux sondages
    et d'expériences en laboratoire
  • 6:10 - 6:15
    sous conditions contrôlées
    pour enquêter sur les OBE.
  • 6:15 - 6:20
    J'ai aussi mené plusieurs d'entre elles,
    avec des résultats publiés,
  • 6:20 - 6:25
    des résultats intéressants, mais
    sans preuves concluantes pour l'instant.
  • 6:25 - 6:29
    j'aimerais les partager avec vous,
    mais nous n'avons pas le temps.
  • 6:29 - 6:34
    Mais peut-être, pourrais-je partager avec
    vous quelques-unes des sensations communes
  • 6:34 - 6:37
    que quelqu'un expérimente
  • 6:37 - 6:43
    lorsqu'il est en séparation partielle
    ou complète du corps.
  • 6:44 - 6:47
    J'ai moi-même vécu
    la plupart de ces sensations
  • 6:47 - 6:48
    depuis que je suis très jeune.
  • 6:48 - 6:52
    Par exemple, je me souviens clairement
    de moments
  • 6:52 - 6:55
    où j'étais détendue, juste allongée
    sur le lit,
  • 6:55 - 7:00
    et je me mettais à sentir une vibration
    très forte à l'intérieur de mon corps,
  • 7:00 - 7:03
    une puissance inhabituelle,
  • 7:03 - 7:08
    comme si mes cellules étaient connectées
    à une sorte d'électricité
  • 7:08 - 7:11
    ou étaient activées
    par une énergie ardente.
  • 7:11 - 7:15
    Et j'ai appris plus tard
    que cette sensation de vibrations
  • 7:15 - 7:19
    se réfère à "l'état vibrationnel"
  • 7:19 - 7:22
    et c'est assez commun
    chez ceux qui ont eu des OBE.
  • 7:23 - 7:27
    Souvent, aussi, je voyais mon corps
  • 7:27 - 7:30
    mais du point de vue
    d'une tierce personne.
  • 7:30 - 7:35
    Surtout quand j'étais enfant,
    avec ma pensée enfantine,
  • 7:35 - 7:37
    je me demandais,
  • 7:37 - 7:41
    « Comment puis-je être endormie
    si je suis réveillée ? »
  • 7:41 - 7:45
    Car cet état était complêtement
    différent d'un rêve,
  • 7:45 - 7:48
    mais je ne savais pas alors,
    ce qu'était une OBE.
  • 7:49 - 7:53
    Dans les sensations courantes, il y a
    aussi le flottement, le balancement,
  • 7:53 - 7:56
    et parfois l'impression de tomber.
  • 7:56 - 8:00
    Mais il y a une sensation plus bizarre
    que j'ai ressentie plusieurs fois
  • 8:00 - 8:04
    c'est le sentiment de ne plus pouvoir
    bouger mon corps,
  • 8:04 - 8:06
    comme si j'étais paralysée.
  • 8:06 - 8:07
    Bon,
  • 8:07 - 8:10
    je ne dirais pas vraiment
    que c'est plaisant,
  • 8:10 - 8:13
    surtout quand on ne sait pas ce que c'est.
  • 8:13 - 8:17
    Mais j'ai appris plus tard
    que c'est une sensation naturelle,
  • 8:17 - 8:20
    qui fait partie des premières étapes
  • 8:20 - 8:24
    quand on se détache de son corps
    ou qu'on y revient.
  • 8:24 - 8:26
    Ce sont juste quelques exemples.
  • 8:26 - 8:30
    Mais je dois dire que la peur
    de ces sensations
  • 8:30 - 8:33
    peut entraver l'apparition d'une OBE.
  • 8:34 - 8:35
    J'aimerais dire que
  • 8:35 - 8:40
    toutes mes aventures hors-corps
    ont été agréables.
  • 8:40 - 8:43
    Néanmoins, parfois,
  • 8:43 - 8:45
    dans mon état éveillé normal,
  • 8:45 - 8:50
    je ressens comme
    une sorte d'énergie subtile
  • 8:50 - 8:53
    ou une présence invisible autour de moi.
  • 8:53 - 8:56
    Enfant, cela me faisait peur.
  • 8:57 - 9:01
    Cela m'a amenée à étudier
  • 9:01 - 9:04
    des enfants sensibles pour trouver
  • 9:04 - 9:06
    pourquoi ils font l'expérience
    de ce phénomène ;
  • 9:07 - 9:09
    comment ils l'interprètent ;
  • 9:09 - 9:12
    à quelles sortes de conséquences
    ils font face
  • 9:12 - 9:17
    que ce soit durant l'enfance ou plus tard,
    dans leur vie d'adultes, à cause de ça ;
  • 9:17 - 9:23
    et comment les parents et la société
    généralement réagissent à leur sensibilité
  • 9:23 - 9:26
    Mais je dois dire, c'est évident,
  • 9:26 - 9:29
    il n'y a pas que les enfants
    qui ont des expériences hors-corps.
  • 9:29 - 9:32
    Nous pouvons en avoir
    en tant qu'adultes aussi.
  • 9:33 - 9:36
    C'est un phénomène naturel
  • 9:36 - 9:41
    qui sans doute peut
    être appris et développé.
  • 9:42 - 9:45
    Donc, ce ne sont pas seulement les gens
    "spéciaux" qui peuvent les vivre.
  • 9:46 - 9:49
    Mais le problème est :
  • 9:49 - 9:53
    comment faire pour étudier
    ce type de phénomènes,
  • 9:53 - 9:56
    avec un vrai esprit scientifique ?
  • 9:57 - 10:01
    Pour commencer, nous devons arrêter
  • 10:01 - 10:05
    de rejeter le phénomène ou dire qu'il y a
    quelque chose d'anormal avec la personne
  • 10:05 - 10:08
    car ce ne sont pas des perceptions
    conventionnelles.
  • 10:08 - 10:10
    Et nous devons reconnaître
  • 10:10 - 10:14
    qu'il y a peut-être des faits
    quant à la manifestation humaine
  • 10:14 - 10:20
    que nous ne connaissons ni ne comprenons
    et nous devons chercher des explications
  • 10:20 - 10:23
    sans a priori ou idées préconçues.
  • 10:23 - 10:26
    Jusqu'ici, la plupart
    de la recherche universitaire
  • 10:26 - 10:31
    a été consacrée à étudier
    le soi-disant monde physique,
  • 10:32 - 10:36
    qui est d'importance essentielle bien sûr,
    et qui doit être notre première étape.
  • 10:36 - 10:42
    Cependant, si nous considérons
    la possibilité de l'existence
  • 10:42 - 10:44
    d'une réalité plus subtile que celle-ci,
  • 10:44 - 10:46
    mais peut-être tout aussi vraie,
  • 10:46 - 10:49
    même si elle échappe
    à nos premiers sens,
  • 10:49 - 10:51
    nous devons trouver
    des façons de l'étudier.
  • 10:52 - 10:57
    Si les OBE en permettent
    une observation directe, alors, peut-être,
  • 10:57 - 10:59
    jusqu'à ce que la bonne technologie
    soit développée,
  • 10:59 - 11:01
    les OBE sont des outils naturels
  • 11:01 - 11:04
    car elles permettent aux chercheurs
  • 11:04 - 11:07
    d'être témoins de cette réalité
  • 11:07 - 11:11
    et de vérifier ses possibles interactions
    avec notre réalité.
  • 11:12 - 11:14
    Si un jour nous pouvions arriver jusque-là
  • 11:14 - 11:18
    (imaginons que nous puissions
    avoir ce type de recherches)
  • 11:18 - 11:22
    quelles sortes de conséquences cela
    apporterait-il à la science ?
  • 11:22 - 11:27
    Eh bien, cette connaissance pourrait
    amener des aperçus très utiles
  • 11:27 - 11:30
    dans de nombreux domaines
    de recherche scientifique,
  • 11:30 - 11:33
    de la médecine à la physique.
  • 11:34 - 11:38
    Elle pourrait ainsi promouvoir
    une vision scientifique
  • 11:38 - 11:42
    qui reconnaîtrait notre individualité,
    nous, en tant qu'individus,
  • 11:42 - 11:45
    en tant que consciences
    qui existent au-delà du cerveau,
  • 11:45 - 11:50
    ce qui encouragerait l'intégration
    de variables et de facteurs
  • 11:50 - 11:54
    qui ne sont pas strictement physiques
    dans le processus scientifique.
  • 11:54 - 11:56
    Par exemple, la médecine.
  • 11:56 - 12:00
    La médecine pourrait y gagner
    à identifier
  • 12:00 - 12:04
    l'interférence de ces éléments
    un peu plus subtils
  • 12:04 - 12:09
    avec la santé du patient ou le guérir
    de maniére inexpliquée.
  • 12:10 - 12:15
    La physique pourrait examiner
    les phénomènes et ses issues
  • 12:15 - 12:18
    en prenant la matière et l'énergie
    en considération
  • 12:18 - 12:21
    dans une perspective multidimensionnelle.
  • 12:21 - 12:28
    Mais nous faisons face à au moins,
    trois grands défis, dans ce processus.
  • 12:28 - 12:33
    D'abord, comment pouvons-nous séparer
  • 12:33 - 12:39
    ceux qui rêvent, fantasment, imaginent,
    ou qui ont des caractéristiques mentales
  • 12:39 - 12:45
    qui leur donnent des perceptions
    qu'ils considèrent comme non-physiques
  • 12:45 - 12:49
    de ceux qui ont de réelles expériences,
  • 12:49 - 12:51
    avec lucidité, conscience,
  • 12:51 - 12:57
    une clarté de pensée et un détachement
    des notions ou croyances préconçues ?
  • 12:58 - 13:01
    Probablement, ce que nous devons faire
    dans ce cas, c'est identifier
  • 13:01 - 13:07
    quels éléments séparent
    les vraies expériences non-ordinaires,
  • 13:07 - 13:09
    des fantasmes et des créations mentales.
  • 13:09 - 13:13
    Mais sans la reconnaissance
    de ce phénomène,
  • 13:13 - 13:17
    même cette première étape serait
    impossible pour les scientifiques.
  • 13:17 - 13:22
    Deuxièmement, il nous faut
    apprendre à séparer ou distinguer
  • 13:22 - 13:25
    les initiatives scientifiques sérieuses
  • 13:25 - 13:30
    des informations sans fondements,
    ou pire, je dois dire.
  • 13:30 - 13:34
    Parce qu'hélas,
    il y a des individus ou groupes
  • 13:34 - 13:38
    qui, globalement ne tiennent pas compte
    des premiers principes scientifiques
  • 13:38 - 13:40
    ou de la connaissance scientifique
  • 13:40 - 13:43
    quand ils se mettent à étudier
    le soi-disant "phénomène non-physique."
  • 13:44 - 13:46
    Ce n'est pas bien,
  • 13:46 - 13:53
    car à part immobiliser complètement
    le progrès scientifique,
  • 13:53 - 13:55
    cela peut donner l'impression
  • 13:55 - 13:57
    que tous ceux qui se consacrent
  • 13:57 - 14:02
    à étudier ce phénomène et cette réalité
    non-ordinaires, ont la même attitude.
  • 14:02 - 14:06
    Ce n'est pas le cas,
    je peux vous l'assurer.
  • 14:06 - 14:11
    Et nous devons aussi développer
    la méthodologie appropriée
  • 14:11 - 14:17
    pour enquêter sur cette réalité
    non-tangible et son phénomène connexe.
  • 14:21 - 14:25
    A ce niveau, nous pourrions
    nous demander si ça en vaut la peine.
  • 14:25 - 14:29
    Pourquoi se fatiguer à les étudier ?
  • 14:29 - 14:34
    Si la tâche scientifique est notre propre
    compréhension et celle de l'univers
  • 14:34 - 14:37
    ou rechercher la connaissance
    du monde naturel
  • 14:37 - 14:43
    alors, vérifier cette réalité
    pourrait nous éclairer
  • 14:43 - 14:47
    sur ce que nous et le monde
    sommes vraiment.
  • 14:47 - 14:50
    Et alors, peut-être que cela changerait
  • 14:50 - 14:56
    le noyau de la conception sur laquelle
    la société et la connaissance sont basées.
  • 14:56 - 14:59
    Mais, il est intéressant
    de se souvenir que les OBE
  • 14:59 - 15:04
    ne sont pas qu'un moyen de recueillir
    des observations scientifiques.
  • 15:04 - 15:06
    C'est aussi un outil d'exploration
    personnelle.
  • 15:07 - 15:10
    Quelles pourraient être les utilisations
    personnelles des OBE ?
  • 15:10 - 15:12
    Qu'est-ce que vous diriez ?
  • 15:12 - 15:14
    Suivre son conjoint ?
  • 15:14 - 15:15
    Espionner son voisin ?
  • 15:15 - 15:18
    Pas exactement. En tout cas,
    ça ne l'était pas pour moi.
  • 15:19 - 15:22
    Dans mon cas… laissez-moi partager
    avec vous, ce que je ressens de mon cas.
  • 15:23 - 15:27
    Dans mon cas, j'ai l'impression
    que j'ai un meilleur sens
  • 15:27 - 15:30
    de ce qu'implique être dans ce monde.
  • 15:31 - 15:35
    D'une certaine manière, je sens que
    je suis mes propres principes personnels,
  • 15:35 - 15:40
    Je n'ai pas besoin d'un panel de croyances
    externes ou imposées pour me guider.
  • 15:40 - 15:43
    Et mes principes sont le fruit
    de conclusions et d'observations
  • 15:43 - 15:48
    que j'ai aussi faites durant
    ces expériences.
  • 15:48 - 15:53
    La première conclusion, logique
    et naturelle, j'imagine,
  • 15:53 - 15:55
    est que nous ne sommes pas
    seulement ce corps.
  • 15:55 - 16:00
    Cette idée peut nous faire
    réfléchir à l'hypothèse
  • 16:00 - 16:04
    que nous n'arrêtons pas d'exister
    au moment de la mort.
  • 16:05 - 16:09
    Mais, comprenez que je ne dis pas ça
    pour que ça devienne votre vérité.
  • 16:09 - 16:13
    Je ne fais que dire ce qu'est
    ma vérité relative à ce moment
  • 16:13 - 16:17
    et comment je vis cette réalité
    ou ce que j'en pense.
  • 16:17 - 16:22
    Aussi, même si ça tend à nous donner
    une idée de sérénité
  • 16:22 - 16:25
    et de tranquilité d'esprit,
    en même temps,
  • 16:25 - 16:29
    ça nous donne une sorte
    de forte envie ou de désir
  • 16:29 - 16:32
    de prendre des étapes importantes
    dans nos vies,
  • 16:32 - 16:36
    pour que lorsque
    nous quittons cette vie, à sa fin,
  • 16:36 - 16:39
    nous regardions en arrière
    et ressentions que nous avons accompli
  • 16:39 - 16:42
    le grand but que nous avions toujours eu.
  • 16:43 - 16:45
    J'ai aussi observé
  • 16:45 - 16:51
    qu'il y avait des énergies
    multidimentionnelles
  • 16:51 - 16:54
    qui nous interconnectent tous.
  • 16:54 - 16:59
    Cette notion nous fait réfléchir
    à toutes les conséquences de nos actes
  • 16:59 - 17:02
    et, éventuellement, nous amène
    à nous rendre compte
  • 17:02 - 17:06
    qu'être éthique compte.
  • 17:07 - 17:09
    Ce ne sont pas seulement mes conclusions,
  • 17:09 - 17:11
    car la recherche sur les OBE
  • 17:11 - 17:14
    et les expériences de mort imminente
    montrent les mêmes résultats.
  • 17:15 - 17:19
    Mais quelles seraient
    les implications sociales
  • 17:19 - 17:23
    si nous avions une société dans laquelle
    la majorité des gens connaissaient ça,
  • 17:23 - 17:27
    (en se basant sur leurs expériences,
  • 17:27 - 17:29
    pas juste en suivant
    un ensemble de règles)
  • 17:29 - 17:32
    savaient que le monde
    n'est pas purement physique ?
  • 17:32 - 17:34
    Qu'est-ce que ça impliquerait ?
  • 17:34 - 17:37
    Si l'on concluait juste
    de ce que l'on vient d'examiner,
  • 17:37 - 17:40
    probablement qu'ils magnifieraient
    leurs principes personnels,
  • 17:40 - 17:45
    ils feraient attention aux effets à long
    terme et aux conséquences de leurs actions
  • 17:45 - 17:51
    formant une société
    bien plus humaniste et écologique,
  • 17:51 - 17:54
    où les objectifs dépasseraient
    le fait de devenir plus riche,
  • 17:54 - 17:56
    mais peut-être plus ciblé sur l'altruisme.
  • 17:56 - 17:59
    Pendant que j'ai encore quelques secondes
  • 17:59 - 18:04
    je vous propose de laisser aller
    librement vos esprits et d'imaginer.
  • 18:05 - 18:11
    Allons-nous, un jour,
    évoluer de l'Homo sapiens
  • 18:11 - 18:13
    à l'Homo projectus,
  • 18:13 - 18:17
    c'est-à-dire devenir
    des individus ou des êtres
  • 18:17 - 18:22
    qui se projetteraient naturellement
    en dehors de leurs corps
  • 18:22 - 18:27
    et auraient une sorte de conscience
    multidimensionnelle ?
  • 18:28 - 18:30
    Eh bien, c'est une pensée intrigante,
    en tout cas.
  • 18:31 - 18:33
    Merci pour votre attention.
  • 18:33 - 18:34
    (Applaudissements)
Title:
Comment les expériences de hors-corps peuvent nous transformer? | Nanci Trivellato | TEDxPassoFundo
Description:

Cette conférence a eu lieu lors de l'évènement TEDx, utilisant le format conférence TED. Elle fut organisée indépendamment par une communauté locale. Pour plus d'informations http://ted.com/tedx

Que se passerait-il dans nos vies si nous faisions une expérience hors-corps ? Poussée par ses propres expériences et ses recherches sur des milliers de cas, ayant vécus ce même phénomène, Nancy Trivellato, nous parle des effets positifs des expériences hors-corps pour le développement personnel et de ses répercussions sur la société.

Nancy Trivellato, dotée d' un master en psychologie, auteur, maître de conférence et coach de vie, dédie sa carrière à la recherche sur la conscience. Elle est aussi, l'un des membres fondateurs de l'Académie Internationale de la Conscience et de l'Institut des Technologies appliquées pour la Conscience.

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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDxTalks
Duration:
18:39

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