iO Tillett Wright: Pięćdziesiąt twarzy homoseksualności
-
0:01 - 0:03Ludzie szufladkują się nawzajem
-
0:03 - 0:05już w pierwszej sekundzie spotkania.
-
0:05 - 0:08Czy ta osoba jest niebezpieczna?
Czy jest atrakcyjna? -
0:08 - 0:11Czy jest potencjalnym partnerem?
Okazją do kontaktów zawodowych? -
0:11 - 0:14Przeprowadzamy krótki wywiad,
-
0:14 - 0:16żeby stworzyć w wyobraźni czyjeś CV.
-
0:16 - 0:18Jak masz na imię? Skąd jesteś?
-
0:18 - 0:21Ile masz lat? Czym się zajmujesz?
-
0:21 - 0:24Potem przechodzimy do pytań
bardziej osobistych. -
0:24 - 0:27Czy przechodziłeś jakieś choroby?
-
0:27 - 0:29Czy jesteś po rozwodzie?
-
0:29 - 0:32Czy twój oddech brzydko pachnie,
gdy odpowiadasz na moje pytania? -
0:32 - 0:34Czym i kim się interesujesz?
-
0:34 - 0:36Z jaką płcią lubisz sypiać?
-
0:36 - 0:38To zrozumiałe.
-
0:38 - 0:40Tak działają nasze mózgi,
-
0:40 - 0:42szukają ludzi podobnych do nas.
-
0:42 - 0:45Zaczynamy tworzyć grupy już jako dzieci,
-
0:45 - 0:47kiedy zaczynamy szukać akceptacji.
-
0:47 - 0:49Tworzymy więzi oparte na wszystkim,
na czym się da. -
0:49 - 0:54Wspólne preferencje muzyczne, rasa,
płeć, dzielnica, w której się wychowaliśmy. -
0:54 - 1:01Szukamy środowisk,
które umacniają nasze osobiste wybory. -
1:01 - 1:04Czasem jednak,
słysząc "Czym się zajmujesz?", -
1:04 - 1:06czujemy, że ktoś otwiera szufladkę
-
1:06 - 1:07i próbuje nas tam wcisnąć.
-
1:07 - 1:11Ponieważ znane nam kategorie
są zbyt ograniczające. -
1:11 - 1:13Szufladki są zbyt wąskie.
-
1:13 - 1:15A to może być bardzo niebezpieczne.
-
1:15 - 1:17Zanim się w to bardziej zagłębimy,
-
1:17 - 1:18sprostowanie na mój temat.
-
1:18 - 1:21Dorastałam pod kloszem.
-
1:21 - 1:25W centrum Manhattanu,
we wczesnych latach 80., -
1:25 - 1:29dwie przecznice od epicentrum muzyki punk.
-
1:29 - 1:31Uchroniono mnie przed bólem nietolerancji
-
1:31 - 1:35i społecznych ograniczeń
religijnego wychowania. -
1:35 - 1:39Tam, skąd pochodzę, jeśli nie byłeś
drag queen, radykalnym myślicielem -
1:39 - 1:41lub jakiegoś rodzaju artystą,
-
1:41 - 1:43wtedy dopiero odstawałeś.
-
1:43 - 1:44(Śmiech)
-
1:44 - 1:46Było to bardzo
nieortodoksyjne wychowanie. -
1:46 - 1:49Jednak każde dziecko z Nowego Jorku
-
1:49 - 1:51uczy się ufać swoim instynktom
-
1:51 - 1:53i podążać za własnymi przekonaniami.
-
1:53 - 1:57Kiedy miałam sześć lat,
postanowiłam, że chcę być chłopcem. -
1:57 - 2:00Któregoś dnia w szkole chłopcy
nie pozwolili mi zagrać z nimi w kosza. -
2:00 - 2:02Nie chcieli grać z dziewczyną.
-
2:02 - 2:03W domu ogoliłam głowę.
-
2:03 - 2:06Następnego dnia oznajmiłam im,
że jestem chłopcem. -
2:06 - 2:07Kto wie?
-
2:07 - 2:10Może tak można, jak się ma sześć lat?
-
2:10 - 2:14Nie chciałam żeby ktokolwiek wiedział,
że jestem dziewczyną, i udało się. -
2:14 - 2:17Ciągnęłam to przez osiem lat.
-
2:17 - 2:21To ja w wieku lat 11.
-
2:21 - 2:22Grałam postać Waltera
-
2:22 - 2:25w filmie "Julian Po".
-
2:25 - 2:28To mały twardziel wiercący dziurę w brzuchu
Christianowi Slaterowi. -
2:28 - 2:30Bycie dziecięcym aktorem oznaczało,
-
2:30 - 2:33że odgrywałam dwie warstwy
swojej tożsamości, -
2:33 - 2:39ponieważ nikt nie wiedział,
że byłam dziewczynką grającą chłopca. -
2:39 - 2:42Nikt tego nie wiedział.
-
2:42 - 2:44Ani nauczyciele w szkole, ani koledzy,
-
2:44 - 2:46nawet reżyserzy, dla których pracowałam.
-
2:46 - 2:48Dzieciaki w szkole
często łapały mnie za gardło, -
2:48 - 2:51żeby sprawdzić, czy mam jabłko Adama
-
2:51 - 2:54albo chwytały mnie za krocze,
próbując sprawdzić, co tam mam. -
2:54 - 2:56W kabinie WC odwracałam buty tak,
-
2:56 - 2:59żeby wyglądało, jakbym sikała na stojąco.
-
2:59 - 3:01Kiedy zostawałam u kogoś na noc,
-
3:01 - 3:03tłumaczyłam dziewczynom
bez ujawniania prawdy, -
3:03 - 3:05że lepiej się ze mną nie całować.
-
3:05 - 3:07Warto również wspomnieć,
-
3:07 - 3:11że wcale nie nienawidziłam
swojego ciała czy genitaliów. -
3:11 - 3:13Nie czułam się źle w swoim ciele.
-
3:13 - 3:15To było dla mnie granie złożonej roli.
-
3:15 - 3:19Nie kwalifikowałam się
jako osoba transseksualna. -
3:19 - 3:21Chociaż gdyby moja rodzina
wierzyła w terapię, -
3:21 - 3:23pewnie zdiagnozowano by mnie
-
3:23 - 3:24jako osobę z dysmorfią płciową
-
3:24 - 3:27i dostałabym hormony
opóźniające dojrzewanie. -
3:27 - 3:28Ja natomiast, kiedy miałam 14 lat,
któregoś dnia obudziłam się -
3:28 - 3:29Ja natomiast, kiedy miałam 14 lat,
któregoś dnia obudziłam się -
3:29 - 3:32i stwierdziłam,
że chcę być znowu dziewczyną. -
3:32 - 3:35Nie wiedziałam,
jak to jest być dziewczyną, -
3:35 - 3:39ale byłam gotowa przekonać się,
kim jestem. -
3:39 - 3:41Kiedy młody człowiek
ma taką historię życia, -
3:41 - 3:43nikt nie czeka,
aż ujawni się z orientacją. -
3:43 - 3:45Nie da się nikogo zaskoczyć.
-
3:45 - 3:49(Śmiech)
-
3:49 - 3:53Ale moi rodzice nie wymagali,
żebym się określiła. -
3:53 - 3:55W wieku 15 lat powiedziałam tacie,
-
3:55 - 3:57że się zakochałam.
-
3:57 - 3:59Nie przyszło nam do głowy,
żeby dyskutować o tym, -
3:59 - 4:01jak borykać się z faktem,
-
4:01 - 4:03że moja pierwsza miłość jest dziewczyną.
-
4:03 - 4:05Trzy lata później
zakochałam się w mężczyźnie -
4:05 - 4:08i żadne z moich rodziców
nawet nie mrugnęło okiem. -
4:08 - 4:11Jednym z błogosławieństw
mojego nieortodoksyjnego dzieciństwa -
4:11 - 4:13było to, że nie kazano mi określać się
-
4:13 - 4:16w jakiejkolwiek kwestii.
-
4:16 - 4:20Pozwolono mi być sobą, dorastać
i zmieniać się w dowolnym momencie. -
4:20 - 4:23Prawie pięć lat temu rozgorzała dyskusja
-
4:23 - 4:26o propozycji poprawki nr 8,
debata na temat równości małżeństwa, -
4:26 - 4:28która narobiła sporo szumu w tym kraju.
-
4:28 - 4:31Wtedy nie myślałam dużo o małżeństwie.
-
4:31 - 4:32Wtedy nie myślałam dużo o małżeństwie.
-
4:32 - 4:35Ale uderzyło mnie to,
że kraj taki jak USA, -
4:35 - 4:37z plamami w historii praw obywatelskich,
-
4:37 - 4:39tak rażąco powtarza swoje błędy.
-
4:39 - 4:41Oglądając debatę w telewizji,
-
4:41 - 4:43uzmysłowiłam sobie,
-
4:43 - 4:46jak kwestia rozdziału kościoła od państwa
-
4:46 - 4:50rysuje granice w całym kraju,
-
4:50 - 4:51między miejscami zamieszkałymi
przez jej zwolenników i przeciwników. -
4:51 - 4:53między miejscami zamieszkałymi
przez jej zwolenników i przeciwników. -
4:53 - 4:59A ta cała debata rysowała
granice wokół mnie. -
4:59 - 5:02Jeśli rzeczywiście była to wojna
dwóch odrębnych stron, -
5:02 - 5:05ja automatycznie znajdowałam się
po stronie homo, -
5:05 - 5:08bo nie byłam w 100 procentach hetero.
-
5:08 - 5:12W tym czasie zaczynałam wychodzić
-
5:12 - 5:15z tego ośmioletniego kryzysu tożsamości,
-
5:15 - 5:17oscylowania od bycia chłopcem
-
5:17 - 5:21do bycia dziewczyną, która wygląda
jak chłopak w damskich ciuchach, -
5:21 - 5:23do kolejnego ekstremum,
czyli skąpo ubranej, -
5:23 - 5:26nad-kobiecej,
goniącej za chłopakami dziewczyny, -
5:26 - 5:30aż do niepewnej eksploracji tego,
kim właściwie jestem, -
5:30 - 5:32czyli chłopczycy,
-
5:32 - 5:36lubiącej, w zależności od osoby,
zarówno chłopców, jak i dziewczyny. -
5:36 - 5:41Spędziłam rok na fotografowaniu
nowego pokolenia dziewcząt, takich jak ja, -
5:41 - 5:42które były gdzieś pomiędzy.
-
5:42 - 5:46Dziewczyny jeżdżące na deskorolce
w koronkowej bieliźnie, -
5:46 - 5:50noszące chłopięce fryzury
i dziewczęce lakiery do paznokci, -
5:50 - 5:53te, których kolor cieni do powiek
pasuje do pozdzieranych kolan. -
5:53 - 5:56Laski lubiące laski
i facetów lubiących facetów i laski, -
5:56 - 5:58niecierpiących szufladkowania.
-
5:58 - 6:02Kochałam tych ludzi,
podziwiałam ich wolność, -
6:02 - 6:05ale patrzyłam,
jak świat spoza naszej utopijnej bańki -
6:05 - 6:06eksplodował zaciekłymi debatami,
-
6:06 - 6:12w których eksperci w państwowej telewizji
równali naszą miłość z zoofilią. -
6:12 - 6:14Uświadomiłam sobie dobitnie,
-
6:14 - 6:20że ze względu na tylko jeden
z aspektów mojego charakteru -
6:20 - 6:22w moim własnym kraju
jestem w mniejszości. -
6:22 - 6:28W świetle prawa niezaprzeczalnie
jestem obywatelką drugiej kategorii. -
6:28 - 6:29Nie byłam aktywistką.
-
6:29 - 6:32Nie machałam flagami.
-
6:32 - 6:34Męczyło mnie jednak pytanie:
-
6:34 - 6:37Jak ktoś może głosować za odebraniem praw
-
6:37 - 6:39tak różnorodnych ludzi, których znałam,
-
6:39 - 6:43na podstawie zaledwie jednego
komponentu ich charakteru? -
6:43 - 6:44Jak można mówić, że jako grupa
-
6:44 - 6:47nie zasługujemy na te same prawa, co inni?
-
6:47 - 6:49Czy my w ogóle jesteśmy grupą?
-
6:49 - 6:53Czy ci ludzie spotkali się kiedyś
z ofiarą swojej dyskryminacji? -
6:53 - 6:57Czy wiedzieli, przeciwko komu głosują
i jaki to ma wpływ? -
6:57 - 6:59A potem przyszło mi do głowy,
-
6:59 - 7:02że może gdyby mogli
spojrzeć w oczy osobom, -
7:02 - 7:05z których robią obywateli
drugiej kategorii, -
7:05 - 7:07byłoby im ciężej tak postępować.
-
7:07 - 7:09Może by się nad tym chwilę zastanowili.
-
7:09 - 7:15Oczywiście nie mogłam zaprosić
20 milionów osób na kolację. -
7:15 - 7:19Wymyśliłam, jak przedstawić ich sobie
fotograficznie. -
7:19 - 7:22Bez sztuczności,
dodatkowego oświetlenia, -
7:22 - 7:26bez jakiejkolwiek
manipulacji z mojej strony. -
7:26 - 7:28Zdjęcie daje możliwość
przyjrzenia się wąsom lwa -
7:28 - 7:31bez obawy, że odgryzie ci głowę.
-
7:31 - 7:34Dla mnie fotografia to nie tylko
naświetlanie kliszy. -
7:34 - 7:36To stawianie widza przed nowością,
-
7:36 - 7:38zabieranie go w nieodkryty rejon,
-
7:38 - 7:42i co najważniejsze, poprowadzenie do osób,
których może się bać. -
7:42 - 7:44Magazyn "Life" pokazał całym pokoleniom
-
7:44 - 7:48dalekie kultury, o których istnieniu
ludzie nie mieliby pojęcia bez tych zdjęć. -
7:48 - 7:54Postanowiłam zrobić serię
bardzo prostych portretów, -
7:54 - 7:56jakby fotografii policyjnych.
-
7:56 - 7:59Postanowiłam sfotografować kogokolwiek,
kto w naszym kraju -
7:59 - 8:02nie uważa się za osobę
w 100 procentach hetero. -
8:02 - 8:05A wierzcie mi,
to nieograniczona liczba osób. -
8:05 - 8:07(Śmiech)
-
8:07 - 8:10Żeby zrealizować
to ogromne przedsięwzięcie, -
8:10 - 8:12potrzebowałam pomocy.
-
8:12 - 8:14Dwa lata temu w lutym
-
8:14 - 8:18pobiegałam na mrozie,
fotografując każdą osobę, -
8:18 - 8:22którą udało się zaprosić do projektu.
-
8:22 - 8:26Ze zdjęciami zwróciłam się o pomoc
do organizacji Human Rights Campaign. -
8:26 - 8:28Sfinansowali dwa tygodnie zdjęć
w Nowym Jorku. -
8:28 - 8:31A później zrobiliśmy to.
-
8:31 - 8:43(Muzyka)
-
8:43 - 8:48Nazywam się iO Tillett Wright, jestem artystką
urodzoną i wychowaną w Nowym Jorku. -
8:48 - 9:01(Muzyka)
-
9:01 - 9:05"Self Evident Truths" to zapis życia
społeczności LGBTQ w dzisiejszej Ameryce. -
9:05 - 9:07Moim celem jest zrobienie portretu
-
9:07 - 9:10każdemu, kto nie określa się
jako stuprocentowy heteryk, -
9:10 - 9:15albo czuje, że z jakiegoś powodu
znajduje się w spektrum LGBTQ. -
9:15 - 9:18Chcę przedstawić istniejące
w każdym z nas człowieczeństwo -
9:18 - 9:20poprzez ukazanie samej twarzy.
-
9:20 - 9:23(Muzyka)
-
9:23 - 9:26"Uważamy te prawdy za oczywiste:
wszyscy ludzie są równi". -
9:26 - 9:28Tak stanowi Deklaracja Niepodległości.
-
9:28 - 9:30Nasz naród musi bronić zasad,
które stworzyły nasze fundamenty. -
9:30 - 9:32Nasz naród musi bronić zasad,
które stworzyły nasze fundamenty. -
9:32 - 9:34W Stanach Zjednoczonych nie ma równości.
-
9:34 - 9:36[Co dla ciebie oznacza równość?]
-
9:36 - 9:38[Małżeństwo] [Wolność]
[Prawa obywatelskie] -
9:38 - 9:40[Traktuj każdego tak,
jakbyś traktował siebie] -
9:40 - 9:44To takie proste,
że nie trzeba się zastanawiać. -
9:44 - 9:46Walka o równe prawa
to nie tylko walka o tęczowe małżeństwa. -
9:46 - 9:51Dzisiaj w 29 stanach,
ponad połowie tego kraju, -
9:51 - 9:55prawo pozwala na zwolnienie z pracy
na podstawie orientacji seksualnej. -
9:55 - 9:58[Kto jest odpowiedzialny za
stanowienie o równości?] -
9:58 - 10:01Setki ludzi odpowiedziały tak samo:
-
10:01 - 10:05"Za równość
jesteśmy odpowiedzialni wszyscy". -
10:05 - 10:07Do tej pory sportretowaliśmy
300 twarzy z Nowego Jorku. -
10:07 - 10:09Nie dokonalibyśmy tego,
-
10:09 - 10:12gdyby nie hojna pomoc ze strony
Human Rights Campaign. -
10:12 - 10:14Chcę objąć projektem cały kraj.
-
10:14 - 10:18Odwiedzić 25 amerykańskich miast,
sfotografować pięć tysięcy osób. -
10:18 - 10:22To mój wkład w walkę o prawa obywatelskie
mojego pokolenia. -
10:22 - 10:24Stawiam wam wyzwanie.
Spójrzcie im w oczy -
10:24 - 10:27i powiedzcie, że zasługują na mniej
niż inni ludzie. -
10:27 - 10:29(Muzyka)
-
10:29 - 10:31[Prawdy oczywiste]
-
10:31 - 10:33[4000 twarzy Ameryki]
-
10:33 - 10:37(Muzyka)
-
10:37 - 10:46(Brawa)
-
10:46 - 10:50Byliśmy absolutnie nieprzygotowani na to,
co nas spotkało później. -
10:50 - 10:53Film zobaczyło 85 tys. osób.
-
10:53 - 10:56Ludzie pisani do nas
ze wszystkich zakątków kraju, -
10:56 - 11:00prosząc, żebyśmy przyjechali też do nich
i pomogli pokazać ich twarze. -
11:00 - 11:05Pokazać się chciało o wiele więcej osób,
niż się spodziewałam. -
11:05 - 11:08Dlatego zmieniłam cel na 10 tys. twarzy.
-
11:08 - 11:12Film nakręciliśmy wiosną 2011 roku.
-
11:12 - 11:16Do tej pory odwiedziłam 20 miast
-
11:16 - 11:19i sfotografowałam 2 tysiące osób.
-
11:19 - 11:22Wiem, że powinnam mówić,
-
11:22 - 11:25ale chciałabym dać wam chwilę
na przyjrzenie się tym twarzom, -
11:25 - 11:26ale chciałabym dać wam chwilę
na przyjrzenie się tym twarzom, -
11:26 - 11:30bo mówią one same za siebie.
-
11:30 - 11:32Jeśli obraz jest wart tysiąca słów,
-
11:32 - 11:36to obraz twarzy wart jest całego słownika.
-
11:57 - 12:01Po naszych wyprawach i rozmowach z ludźmi
-
12:01 - 12:05w miejscach jak Oklahoma czy Teksas,
-
12:05 - 12:08znaleźliśmy dowód na to,
że początkowe założenie było mylne. -
12:08 - 12:10Widoczność naprawdę jest kluczem.
-
12:10 - 12:13Poznanie naprawdę jest bramą do empatii.
-
12:13 - 12:17Gdy jakaś kwestia pojawia się
na twoim własnym podwórku albo w rodzinie, -
12:17 - 12:20jest o wiele bardziej prawdopodobne,
że okażesz zrozumienie -
12:20 - 12:21lub inaczej spojrzysz na sprawę.
-
12:21 - 12:24Oczywiście, w czasie moich podróży
spotkałam ludzi, -
12:24 - 12:28którzy wydziedziczyli dzieci,
ponieważ nie były hetero, -
12:28 - 12:30ale też baptystów,
którzy zmienili wyznanie, -
12:30 - 12:33kiedy córka okazała się lesbijką.
-
12:33 - 12:38Rozbudzanie empatii stało się
podstawą projektu "Self Evident Truths". -
12:38 - 12:41Ale docierało do mnie interesującego:
-
12:41 - 12:45projekt "Self Evident Truths"
nie zaciera różnic między nami. -
12:45 - 12:49Wręcz przeciwnie, podkreśla je.
-
12:49 - 12:51Prezentuje nie tylko, jak nieoczywista
jest parada ludzkiej różnorodności, -
12:51 - 12:53Prezentuje nie tylko, jak nieoczywista
jest parada ludzkiej różnorodności, -
12:53 - 12:57ale ukazuje również złożoność,
którą mamy sami w sobie. -
12:57 - 13:01To nie tak, że mamy za dużo szufladek.
Mamy ich za mało. -
13:08 - 13:14Zrozumiałam, że misja fotografowania "homo"
jest z natury błędna, -
13:14 - 13:17ponieważ istnieją miliony
różnych odcieni homoseksualizmu. -
13:17 - 13:20I tak oto ja, chcąc pomóc,
-
13:20 - 13:23zaczęłam podsycać coś,
czego całe życie próbowałam uniknąć, -
13:23 - 13:26czyli szufladkowanie
-
13:26 - 13:29W pewnym momencie
dodałam do kwestionariusza pytanie -
13:29 - 13:31o określenie w skali od 1 do 100,
-
13:31 - 13:34w jakim procencie osoba ankietowana
czuje się homo. -
13:34 - 13:38I na moich oczach rozegrało się
multum kryzysów egzystencjalnych. -
13:38 - 13:41(Śmiech)
-
13:41 - 13:42Ludzie nie wiedzieli, co zrobić,
bo pierwszy raz musieli się tak oszacować. -
13:42 - 13:44Ludzie nie wiedzieli, co zrobić,
bo pierwszy raz musieli się tak oszacować. -
13:44 - 13:46Da się obliczyć swoją seksualną otwartość?
-
13:46 - 13:48Gdy się już otrząsnęli z szoku,
-
13:48 - 13:52większość wybierała
między 70 a 95 procent -
13:52 - 13:55lub 3 do 20 procent.
-
13:55 - 13:58Oczywiście sporo określiło się
jako 100% homo lub hetero, -
13:58 - 14:00ale okazało się, że znacznie
większy odsetek osób -
14:00 - 14:03uważał tę sferę za bardziej nieoczywistą.
-
14:03 - 14:09Większość ludzi plasuje się w zakresie,
który nazywam "szarą strefą". -
14:09 - 14:13Muszę podkreślić coś ważnego.
-
14:13 - 14:18W żadnym wypadku nie twierdzę,
że preferencje nie istnieją. -
14:18 - 14:23Nie będę też mówić o tym, czy orientacja
jest cechą wrodzoną czy osobistym wyborem, -
14:23 - 14:25ponieważ jeśli ktokolwiek z was wierzy,
-
14:25 - 14:27że orientacja to kwestia wyboru,
-
14:27 - 14:29niech wejdzie do szarej strefy.
-
14:29 - 14:31Za samą próbę zrobię wam zdjęcie.
-
14:31 - 14:33(Śmiech)
-
14:33 - 14:37Chodzi mi o to,
że ludzie nie są jednowymiarowi. -
14:37 - 14:43Wnioski z tej skali procentowej są takie:
-
14:43 - 14:45jeśli tutaj mamy ludzi homoseksualnych,
-
14:45 - 14:49a tutaj heteroseksualnych,
-
14:49 - 14:52nawet zakładając,
że większość widzi siebie -
14:52 - 14:54bliżej jednego z biegunów,
-
14:54 - 14:59to cała rzesza ludzi
plasuje się gdzieś pomiędzy. -
14:59 - 15:02I rzeczywistość
jest o wiele bardziej skomplikowana. -
15:02 - 15:05Jeśli na przykład poprzemy prawo,
-
15:05 - 15:08które pozwala zwolnić kogoś
za przejawianie zachowań homoseksualnych, -
15:08 - 15:11jak określić, kogo obejmuje ten paragraf?
-
15:11 - 15:17Czy dotyczy ludzi, którzy mieli
jedno czy dwa doświadczenia heteroseksualne? -
15:17 - 15:18A może tych,
-
15:18 - 15:22którzy mieli jedno lub dwa
doświadczenia homoseksualne? -
15:22 - 15:27Gdzie dokładnie przebiega granica
obywatelstwa drugiej klasy? -
15:27 - 15:32Podczas realizacji projektu i podróży
zrozumiałam jeszcze jedno. -
15:32 - 15:36Orientacja seksualna
to słaba nić porozumienia. -
15:36 - 15:38Po spotkaniu tak ogromnej ilości ludzi
mogę powiedzieć, -
15:38 - 15:42że społeczność LGBTQ zawiera
tyle samo ludzi świetnych, co palantów, -
15:42 - 15:45tyle samo demokratów i republikanów,
słabeuszy i pakerów, -
15:45 - 15:48we wszystkich możliwych odcieniach,
-
15:48 - 15:50we wszystkich możliwych odcieniach,
-
15:50 - 15:53ile występuje ich w reszcie rasy ludzkiej.
-
15:53 - 15:58Tyle że my musimy grać
z jedną ręką związaną z tyłu. -
15:58 - 16:02Pomijając to, że łączy nas historia
walki z uprzedzeniami, -
16:02 - 16:03sam fakt bycia nie-hetero
-
16:03 - 16:08niekoniecznie oznacza, że coś nas łączy.
-
16:08 - 16:17Rozpowszechnianie twarzy
z projektu "Self Evident Truths", -
16:17 - 16:20które, miejmy nadzieję, będą pojawiać
się coraz częściej na peronach, -
16:20 - 16:25przystankach, billboardach,
Facebooku, w wygaszaczach ekranu, -
16:25 - 16:28może spowodować, że przyglądanie się
tej ludzkiej różnorodności -
16:28 - 16:31doprowadzi do czegoś
ciekawego i pożytecznego. -
16:31 - 16:35Miejmy nadzieję, że te kategorie,
"albo homo, albo hetero", -
16:35 - 16:37te nadmiernie uproszczone szufladki
-
16:37 - 16:42staną się bezużyteczne
i odejdą w zapomnienie. -
16:42 - 16:45Bo tak naprawdę nie są w stanie
opisać tego, co widzimy, -
16:45 - 16:49osób, które znamy i tego,
czym naprawdę jesteśmy. -
16:49 - 16:54To, co widzimy, to ludzie
w całej swojej różnorodności. -
16:54 - 16:58Kiedy ich dostrzeżemy, znacznie trudniej
zaprzeczyć, że też są ludźmi. -
16:58 - 17:02I w końcu, mam taka nadzieję, sprawi to,
że będzie trudno odmawiać im praw. -
17:02 - 17:06Czy mnie osobiście
-
17:06 - 17:09chcielibyście odmówić prawa
do wynajęcia mieszkania, -
17:09 - 17:12do adopcji dzieci,
zawarcia małżeństwa, -
17:12 - 17:16wolności robienia zakupów i mieszkania,
gdzie mi się podoba? -
17:16 - 17:18Czy mnie osobiście
chcielibyście się wyprzeć -
17:18 - 17:22jako dziecka, brata, siostry,
waszej matki czy ojca, -
17:22 - 17:25sąsiadki, kuzynki, wuja, prezydenta,
-
17:25 - 17:28policjantki czy strażaka?
-
17:28 - 17:31Za późno.
-
17:31 - 17:34Ponieważ ja już nimi jestem.
-
17:34 - 17:39Jesteśmy nimi i zawsze byliśmy.
-
17:39 - 17:42Więc proszę,
nie traktujcie nas jak obcych, -
17:42 - 17:45ale po prostu jako swoich bliźnich.
-
17:45 - 17:46Dziękuję.
-
17:46 - 17:57(Brawa)
- Title:
- iO Tillett Wright: Pięćdziesiąt twarzy homoseksualności
- Speaker:
- iO Tillett Wright
- Description:
-
Artystka iO Tillett Wright sfotografowała 2000 osób, które umiejscawiają siebie gdzieś w szerokim spektrum LGBTQ, prosząc również, by określiły, w jakim stopniu są homo czy heteroseksualne. Okazuje się, że większość ludzi umieszcza się w szarej strefie pomiędzy tymi biegunami. W kontekście dyskryminacji stanowi to prawdziwy problem. Gdzie leży granica? (Prelekcja z konferencji TEDxWomen.)
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 18:18
Krystian Aparta edited Polish subtitles for Fifty shades of gay | ||
Krystian Aparta approved Polish subtitles for Fifty shades of gay | ||
Krystian Aparta commented on Polish subtitles for Fifty shades of gay | ||
Krystian Aparta edited Polish subtitles for Fifty shades of gay | ||
Krystian Aparta edited Polish subtitles for Fifty shades of gay | ||
Krystian Aparta edited Polish subtitles for Fifty shades of gay | ||
Krystian Aparta edited Polish subtitles for Fifty shades of gay | ||
Lena Capa commented on Polish subtitles for Fifty shades of gay |